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　　第十二屆全國（廣州）性文化節7日在廣州琶洲南豐國際會展中心開幕。11月7日—9日三天展期內，廣東優生優育協會、廣州市人口學會等11個單位承擔的22項活動，密集舉行。性文化節組委會負責人李先生介紹，今年的參展產品的品質比往年要精，逐漸與國際接軌。（11月8日《南方日報》）

　　不知不覺，全國性文化節都舉辦了十二屆了，怪筆者孤陋寡聞，尚未聽說還有這么個節日，往屆的先不說，今年的文化節上可是花樣百出，尺度之大也讓人不敢恭維。各種成人用品琳瑯滿目，讓人目不暇接的同時也擔憂，如此大尺度的性文化節究竟是不是文化？這種打著惠民旗號的文化節能不能惠民？

　　中國人的性格特征一直是比較內斂的，這與扎根在中華民族骨子與血液里的文化熏陶有著直接的關系，中國人自古經受著儒家文化的影響，在中國人的觀念中，性一直是比較隱晦的話題。這種心理伴隨著封建制度的更替和儒家學派的發展貫穿在整個民族特性中，在封建禮教中，性是可怕的和危險的，更是正人君子的大忌。但隨著時代的進步，個性的突出和人性的解放，人們對性的觀念和看法也發生質的變化。

　　性在人們的心中從最初的欲說還休、遮遮掩掩到現在的大膽開放，也許是幾千年的精神壓抑和扭曲才導致現在的性觀念不和諧，之前就曾屢屢曝出某某學校女生同居2年做了8次人流，每兩個月來做一次。基于這種現狀，開展類似的性知識普及也十分有必要，只是現在性是有了，但是否稱得上文化？還是只是潛藏在偽文化外殼下的商業投機？

　　文化，顧名思義就是人類在社會歷史發展中創造的物質財富和精神財富的總和，現在，文化一詞就和教授一樣，面臨著泛濫的情況，但凡與人有關的，或許是抱著這樣那樣的心理，都會把它歸結于文化一類。但是文化是一種生命現象，區別于其他生命體和自然界的本質區別，狹義的文化更認為是人類的精神創造產物，但是性歸根結底還是人的生理本能。

　　性本身并不屬于文化，可以稱之為性理論，具體可參照弗洛伊德性理論。基于性活動的本身衍生出的一系列性理論可以稱之為性文化，但是這里的文化是超脫于性行為本身的存在，不是簡單地將人類的生殖器官展示在公共場合的作秀，更不是嘩眾取寵的商業炒作。這種純粹地將性本能擴大到精神層面的低俗展示是不是可以歸結為對公眾視覺和心理的“軟性侵”呢？

　　雖然本次所謂的文化節也進行了一定的“惠民”式回饋，但是重點應是引導人們建立正常的性心理，樹立健康的性觀念，而不是打著“文化”的幌子博人眼球，借機炒作，不是所有的性都叫性文化。